如果我们以不同的视角认识自我、认识他人、认识自然以及自我与他人、自我与自然的关系，我们对人生存在和生命本身的意义便也会有不同的思考。

#简介#

#教育背景#

陕西师范大学（本科）

武汉大学（硕士）

武汉大学（博士）

#研究方向#

基督教思想史、教父哲学

曾发表《奥古斯丁与尼布尔人性论比较》、《宽容或不宽容——从奥古斯丁与多纳图派之争谈起》等论文。曾参与武汉大学研究生自主科研项目《美国浪漫主义文学中的“孤独”母题研究》。

#采访#

修身

问题录01

依照资料来看，您目前的研究方向为基督教思想史、教父哲学等领域。是什么契机促使您走上了现在的研究道路呢？

可以说有两大契机吧。第一，大学二年级的暑假，我在图书馆一口气读完了奥古斯丁的《忏悔录》。当时选择阅读这本书并没有特别的理由，只知道这是一本大家都力荐的经典著作，而且在西方哲学史中世纪哲学部分也有关于奥古斯丁哲学思想的介绍。读完之后，最直观的感受是觉得自己好像读懂了一些，竟然发现某些地方能够产生共鸣。不过这种感受也仅仅停留于阅读期间，之后也没再深入思考了。第二，到大四的时候，面临做本科毕业论文设计，那时候还是没有任何想法。直到有一次在庄振华老师的课堂上，他在讲黑格尔哲学的时候，提到了中世纪被人的误解和研究的缺乏，讲到奥古斯丁作为基督教哲学集大成者的重要性，我当下就决定毕业论文聚焦奥古斯丁思想的研究，并且阅读了《论自由意志》一书，将“论奥古斯丁的自由意志观”作为毕业论文的题目。庄老师作为我的论文指导老师，极力支持和鼓励我写此文章并且给出许多修改意见。毕业后，我获得保送研究生的资格，在挑选专业的时候，我选择了外国哲学专业宗教哲学的方向，最终也顺利跟着赵林老师读硕士和博士。赵老师主要带两个方向（西方宗教哲学和基督教思想史）的研究生，自己就在这两个领域中，特别是基督教思想史方向开始了研究之旅。

在过去的学术研究历程里，宗教学的研究是否为你的生活与经历带来过不同的影响？

我想主要是两点。首先，是对自然与生命的敬畏感。以不同的视角认识自我、认识他人、认识自然以及自我与他人、自我与自然的关系，对人生存在和生命本身的意义也会有不一样的思考。其次，学习和研究基督教的同时，也有机会出去看看西方的建筑、艺术和绘画等，对于呈现在电影和文学作品中的宗教元素也从以前的一无所知到略微知晓，我觉得这是一个很有意义的过程。

治学

问题录02

在目前，国内学术界基督教的研究是否处于冷门？您对未来此领域的教学与研究有着怎样的期待？

总体上看，对中世纪基督教哲学的研究在国内学术界确实属于小众，研究也比较薄弱。能够和国外学者进行卓有成效的对话还有一段距离要走。个中原因比较复杂吧，但有一点是毋庸置疑的，即从事中世纪研究对研究者语言的要求是很高的。对古典语言的掌握不仅是与国外研究接轨的必备技能，而且是进一步深入研究，并且以西方人的思维思考问题不可或缺的前提条件。不过，可喜的是，目前国内已经形成了以北京大学和湖北大学为中心的一南一北两个中世纪哲学研究基地，也出现了一批优秀青年学者致力于此领域的研究并且有高质量的论文和著作发表。

基督宗教在塑造西方文化的基本特征中扮演着不可或缺的重要角色，对基督教哲学的研究是西学绕不开的领域。我希望在以后的教学中，可以开设一些对西方文化介绍的通识性课程，还有对中世纪哲学的导论性课程；也可以开设一些专题研究，针对中世纪研究的哲学命题进行梳理介绍；或者有机会能够和同学们一起阅读一些中世纪哲学的经典著作，力图对中世纪这一阶段的哲学有正确的认识。至于我的研究，鉴于这是一块亟待开垦的宝藏之地，我会尽我所能继续在这一领域做一些研究，更好地为中西文化的对比研究做铺垫。

在您过去的学习研究中，有哪些老师对您产生了较大的影响？

从本科到博士期间，有太多的老师对我的成长、学习和研究产生深远的影响。不论是自己专业的老师，还是其他专业的老师，他们的品格和严谨治学的态度深深感染着我。我的导师赵林教授为人谦逊正直，做学问专注严谨，充分尊重学生的研究兴趣，循循善诱，在研究的道路上常常鼓励和指导我；我在美国学习期间的Mary Keys教授，生活上给予我无微不至的关怀，耐心指导我如何写英文小论文等。我仅列举这两位导师吧，其实一路走到今天，离不开每一位老师对我的引导、支持和鼓励，我非常感恩生命中遇到的每一位老师。

传道

问题录03

从个人资料来看，您对古代语言存在着一定的了解。在许多人看来，语言的学习在学术研究中存在着较大的价值。您是否认同这种观点？另外，我们又该如何在专业的学习过程中进行语言的学习呢？

是的，特别是随着研究的深入和专业化，愈发认识到能用原始语言进行研究多么重要。语言是思维的表达，懂得原始语言，方能更精准地把握作者的思想，从而对原始文献做出更为精确地解读。

语言的学习是一个漫长的积累过程。我们应该在认识到学习语言对于专业研究重要性的基础上，逐渐培养学习的兴趣。其实有许多可以学习语言的途径：比如像古希腊语、拉丁语，很多高校外语学院都会开设，可以申请去旁听；还有网络上也有许多视频资源，像雷立柏老师的古希腊语基础视频；此外，参加暑期集训班也是一个学习语言的好机会，像北外和台湾辅仁大学的拉丁语暑期班。学习语言需要投入很多的时间和精力，而且也没有捷径可以走，特别是对于像古希腊语，拉丁语，希伯来语等书面语言，由于缺乏实际的交流性，因此除了遵循学习语言的普遍方法以外，尤为重要的是不断反复地记忆和在此基础上练习阅读原始文献。

对于本科生而言，依照您的研究方向，您能否提供一些学习建议与推荐书目呢？

本科期间，我们主要进行的是哲学史的基本学习。因此，首先要认真学习哲学史，打好扎实的基础知识，在整体把握哲学脉络发展的前提下，找到自己感兴趣的领域。其次，针对感兴趣的领域，进行由浅入深地学习和研究。先要了解一个类似于概论性的知识，然后深入到具体问题的思考。此时阅读经典著作，特别是外文经典原著非常重要。最后，不可忽视的是，思想史背景知识的学习和积累。任何哲学思想的产生都有一定的时代背景，应广泛涉猎历史、文学等方面的书籍，才能更好地理解各种哲学命题和思潮，这一点也是我的导师一直以来提醒我的。

#推荐书目#

《西方哲学史》、《基督教哲学——从其起源到尼古拉》、《基督教哲学1500年》、《中世纪哲学精神》、《忏悔录》、《论自由意志》、《西方文化概论》

特别问题Special Questions在国内，即便宗教信仰的受众愈发广泛，但就众多信仰者而言，他们对宗教及宗教历史的认知仍然存在着较大的偏差。与之同时，另外一部分人则对宗教信仰加以否定。从宗教学的研究出发，您是如何看待这种现象的？

我想这至少说明了人们或多或少有自己对宗教的认知。换句话说，人们心中都有一颗宗教的种子，只不过对于宗教的认识良莠不齐，这也凸显出研究宗教的重要性所在。中世纪哲学作为两希文明的创造性结合，是欧洲哲学的珍贵遗产。在中世纪哲学中，有对于基督教本质的卓越理解和深刻阐述，有关于上帝存在的诸种证明，有关于信仰和理性关系的辩证讨论等，这些都有助于弥补您提到的人们在理解基督教涵义时出现的两种不足。

采访丨董继泽

排版丨董继泽

问题设计丨董继泽

文章图片由李艳老师提供