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冬日可爱,鹏举鸿飞——对话王日鹏老师
发布时间:[2020-12-28] 阅读次数:[]

本期专访人物是新加入哲学系的王日鹏老师

在接受访谈时,他热情、平易近人

在学术研究中,他专注、严谨求实

在平日生活中,登山、读书皆为他所爱

让我们一起走近王老师,领略一下他的风采!

人物简介 INTRODUCTION

王日鹏

西北大学哲学学士(2010)

北京大学哲学硕士(2015)

北京大学哲学博士(2020)

2020年7月起任西北大学哲学学院讲师,研究领域为马克思主义哲学。

回忆篇

01

始于兴趣

问:王老师您好,我们了解到您本科就是哲学专业,想问一下这个专业当时是您自己选择的吗?

答:是的。上高中时,我偶然看到了一本马克思主义哲学教材,发现其中很多内容都是自己以前努力关注和思考的,觉得这正是自己喜欢和希望的东西啊。从此小县城里各个书店凡涉及哲学的,我都想办法弄来看看。笛卡尔火炉旁的沉思让我至今印象深刻,尼采狂人般的格言让我领略到不同寻常的哲人气质,只有马克思本人的原著原话才能让我满足,等等。于是,我后来高考时就填报了哲学专业。

02

贵在坚持

问:我们了解到您硕士是在北京大学读的,从本科到研究生,您是怎样跨学校到国家顶尖学府北京大学的呢?

答:通过考研。考研确实很辛苦,我考研的整个过程也比较曲折。考研是一个人孤独的奋斗旅程。不仅仅是专业能力的考验,对人的理念、心理甚至体力都是考验,考验在考研途中遇到各种问题时怎样去应对,如何统筹安排好自己的备考生活。

我那时和一批同样考研的学弟学妹们住在南门外面的康杜村,大家都是考研人,有着共同的体验和感受,彼此间相互关心相互督促,那是一段非常难忘的时光。

03

忆往昔美好岁月

问:老师,能跟我们分享一下您在西北大学读本科期间印象比较深刻的经历吗?

答:在大学,我遇到了非常好的老师和同学。因为自己比较爱思考,所以会经常和老师们交流,思想上的困惑、问题,每位老师都会用心地给我指点和启发。那时我年轻个性,学习、生活都爱折腾,老师们一直都对我特别尊重、特别包容,还以各种方式帮助我。除了老师,我的同学们也总是在我最需要的时候站在我身边,鼓励我、支持我,我们一起经历大学的忧愁与快乐,内心充满了默契。

大学时,我就决定等我考上研,读完了硕博,就回西大当老师。现在这个愿望实现了。看到母校一切安好,校园里幢幢新建的大楼挺拔矗立,零零后的年轻面孔穿梭其间,看到母院蒸蒸日上,老师们同学们凝心聚力,努力让学院建设再上台阶,我非常开心。

现实篇

01

传道

问:对于想要继续深造的同学,您有什么建议和指导吗?

答:一是要有学术意识。这要求我们在学习各门课程时,有意识地去了解相关问题的学术渊源及不同的学术观点,树立一种“学术界”的意识,一种学术探讨的意识,让对问题的思考上升到学术层面。另外,在写作课程学业的各种论文时都要严格遵守学术规范,这对大学生来说是最基本的要求。

二是要有原著意识。学习每门课程时一定要或多或少地阅读课程相关的原著名著,这样可以直接接触到原汁原味的思想和语境,这对大家专业素质的培养是至关重要的,甚至是核心的。如果你把教材和老师的讲解当作专业学习的对象,而不去阅读原著,就可能对学科知识的理解出现某种深刻的偏差。

三是要有外语意识。我们学习的对象大多或者主要是西学,西学的知识和思想是用西方语言表达和书写的,学习它就要读它本身的语言。这就要求我们无论是阅读原著,还是了解西方学术界的论争,都要首先提升自己的外语水平。另外,现在各种升学考试对外语的要求也越来越高。

四是要有自主意识。上面说的三点,以及学业的其他方面,最终都要靠我们主动地去学习、去思考,去筹划、去落实。大学教育的一个根本方面,就是作为一个成人,看你能不能安排好自己的生活和学习,让自己专注地投入到学业中,在专业的学习中获得历练、体验乐趣、收获成长,而这些全靠一个人的自主能力。

02

解惑

问:请您介绍一下马克思主义哲学这个专业以及它的就业前景吧。

答:西方传统的哲学都是比较侧重从人的理性、理念、精神来理解整个世界的。你要去追问这个世界的本质是什么?为什么是其所是?传统哲学就会追溯到一些理念性的东西,我们习惯称为唯心主义。像柏拉图认为一张桌子之所以为桌子,而不是椅子,就是因为桌子背后有桌子的理念存在,那个理念是你看不到、摸不着的,只有通过理性、精神才能把握。这样,哲学家们就认为自己认识和把握了这个世界。

马克思不这样看,他觉得你们停留在观念的层面并不能真正理解这个世界,解释不了社会历史的变迁。恰恰相反,观念的东西倒是现实的反映,只有从社会的生产方式才能理解人的生活。比如说,面前这个手机,已经成为我们现代生活不可或缺的物品,那我们如何理解手机对我们的真正意义呢?你可以说,手机是一个人们生产出来的工具,方便人们的生活。那马克思就会质疑你,你这样只是表面理解了手机,和原始人类对打水陶罐的认识并没有分别。而要真正认识手机,你得从这个时代的生产方式去理解。

手机本质上什么?是商品,是资本整个价值增殖运动的一个环节,表面上让你使用手机是方便你的生活,实际上就是要让你不断依赖手机,被手机使用。资本设计出来种种手机软件,为你制造出各种消费的渠道和诱惑,你于是忍不住去消费,而后用消费带来的所谓满足感来填补你每天加班回来的深刻的疲惫感和空虚感。这无形中,资本从你为它打工,到挣了工资后的消费——也就是你生活的各个方面——已经将你牢牢地操控了,你变成了资本的工具。而手机不过是这整个操控链条的一个环节罢了。

你追求名牌手机、以手机进行各种消费的时尚与潮流,这些无论观念还是心理层面的东西的本质,只有从社会生产方式即资本才能真正理解。光是从这些观念本身出发来理解手机,说明还只是在被资本牵着“脑子”走——你的这种理解本身就是资本造成的、服务于资本的观念。这就是马克思看待事物的方式,马克思哲学的独特之处。

马哲这个专业相对来说还是很好就业的。我们国家是以马克思主义为指导思想的,包括大学在内的各类科研机构、政府机关、事业单位、国企等等都需要不少马哲专业的毕业生,因此我们找工作时是很有优势的。


生活篇

问:您平时都有哪些业余爱好呢?

答:平时空闲时,我喜欢去散散步、逛逛书店,或者和好朋友出去游玩,最好能去爬山。我也爱好文学作品,比如说莎士比亚悲剧喜剧、中国古典诗歌、鲁迅文集、余秀华的诗歌等等。


问:分享一句您最喜欢的话吧

答:除了宇宙,最可爱的只有孩子。——冰心

最后再次感谢王老师百忙之中抽出时间参与本次专访,祝王老师身体健康、工作顺利!

图片来源|西北大学哲学学院官网

采访、供稿|燕涛 马丽雅

排版|王璐瑶

责编|李 鑫

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